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多義語「次第」の意味を整理します。 広辞苑 第七版から「次第」 広辞苑の語義は以下のようになっています。 (名詞) ①上下・前後の並び。順序。「式次第」 ②順次。だんだん。「次第に激しくなる」 ③由来。経過。なりゆき。いきさ...

ひとつの動作。それを受けてどうなる？ 「～てはじめて」「～上（で）」「～次第」「～てから・～てこのかた」「～てからでないと・～てからでなければ」などの表現について学びましょう。 基本の言い方「～た後で」 　初級で習った「～た後で」...

「比較対照」表現のいろいろ 比較対照の「～に対して」 「～に対して」は、対象を示す「先生に対して感謝の気持ちを伝えた。」のような表現の他に、 ・うちでは、母がお酒好きなのに対して、父は全然飲めない。〔対照〕 のように対照を表す用法が...

強く否定する表現 「～わかがない」「～どころではない」「～ものか」の三つの文法形式ついて比較しましょう。 日語総合教程第五冊　第4課「庭」渡辺武信 から 　不思議なもので、庭の外の草木に感情を託してもそうたやすく他人に悟られるわけ...

接尾辞「～まる」「～める」「～めく」について整理します。 日語総合教程第五冊「日常の思想」梅原猛 から ヨーロッパの科学文明は、その技術によって生産力を高めようとすることを、その文明の原理とする文明である。　（P62） 「高める」：形...

前回（ →こちら ）の続きです。 繁栄ももはや価値の王座に、君臨することができない 　なぜなら汗水たらした労働より、むしろゆとりをもった自由な思惟が、技術の発明に好都合であることが多いからである。機械は人間よりはるかに勤勉ですらある...

前回（ →こちら ）の続きです。 明治百年 　「明治百年」という言葉が出てきます。明治百年は1968年、この文章はそのころに書かれたものであることが分かります。（1970年4月1日神戸新聞に掲載されたものです）。筆者は過去百年間、日本を...

前回（ →こちら ）の続きです。 　しかし、明治以後日本が西洋文明の採用にふみ切るや否や、日本人は全く労働を唯一の価値とする一元的価値観をもった。なぜなら、日本人が、日本あるいは東洋の文明がヨーロッパ文明に、とうていかなわないと判断し...

梅原先生 　日语综合教程第五册、第3課「日常の思想」梅原猛、に入ります。梅原猛ではなく梅原先生と呼びたい。講演会などで何度かお話を聞いたことがあります。大学に入って、小説以外で読んだ初めての本が、確か先生の「塔」ではなかったかと思います。...

前回（ →こちら ）の続きです。 渡良瀬遊水地計画 　そうなると、政府は、渡良瀬川と利根川の合流点に近い谷中村を、大きな遊水地にするという計画を発表した。鉱毒の広がるのは渡良瀬川の洪水によってのことだから、大きな遊水地を造って洪水を...